張宗棠簡介資料(個人簡曆圖片)
文章来源：淮安市 发布时间：2025-07-05 07:18:19
約清同治四年（1865）生，其父為販山貸商人，兄弟兩人，宗棠次之。
張宗棠幼年入塾讀書，但愛好玩燈唱戲，善昆腔、高腔，並能吹笛度曲。
19歲進學中秀才。因屢試不第，曾教過學館，亦隨父做過生意。有一年，運一船山貨經太平府(當塗)往南京，一路上“玩票-”賣完山貨，又“玩到蘇、杭二州”，結果一船貨的本利玩得精光。
25歲時，在當地登台“-”，被學官發現，遭挨板子，被革掉秀才，趕出黌門。是年，其父做生意又遇盜，人財俱歿。張氏兄弟本不事生業，又嗜 ，衣食不周。
30歲上，兄弟兩人拜師“下海”唱戲。張氏兄弟是“七大門”中唯一不是移民後裔的藝人，宗棠是當時皖南花鼓戲唯一的“文人戲子”，人稱“秀才好佬”。且能雙手書篆，戲劇藝術造詣精深。當時皖南花鼓戲藝人多不識字，演出劇目“詞工”粗糙，故事情節、場次、人物各不相同，經常發生同台演出“對不上戲扣子”，不能連貫銜接。宗棠將當時流行的所有劇目加以修訂，實行定詞定本，使藝人學戲和演出具有統一的劇本。經其修改、編訂的戲本有《蕎麥記》、《天平山》等約20出；經其作過較大修訂或編寫的戲本有《荒年記》、《倒栽麻》、《珍珠塔》、《雙插柳》等，數十年來都成為最受觀眾歡迎的傳統劇目。
當時，皖南花鼓戲藝人的唱腔、吐字、歸韻亦較混亂，有湖北方言、河南方言，宣城一帶方言以及蘇南、浙江一帶的語音。張宗棠從群眾語言和舞台演唱出發，將腔、字、韻予以規範統一，按湖廣韻和群眾最通行的語言，仿照“十三轍”重新厘訂皖南花鼓戲的“十三字韻”。其足跡遍及宣、郎、廣、寧等縣及蘇南、浙江花鼓戲流行地區，所到之處，授藝指導，藝人尊稱他為“張夫子”。
張宗棠為人曠達、幽默、灑脫，一生寫過很多詩，惜皆失傳。曾因編唱清代十朝皇帝的《十代小唱》，自順治、康熙，雍正，乾隆、嘉慶，道光、鹹豐、同治、光緒直至宣統，每代大事和宮廷豔情穢聞，都繪聲繪色加以描繪，因而被抓進大牢，險些殺頭。出獄後不久，又增編民國、洪憲、張勳“三朝”，轟動一時傳響四方。50歲時，班中藝友為其做生日，大家都在破廟中，圍著“青磚席”、“稻草筵”，甚是熱鬧，其賦即席詩一首曰：清歌一曲唱乾坤，破廟如同小朝庭。
將相下來帝王上，-濃墨樂平生。
張氏兄弟皆一生未娶，晚年多病，宗棠在“過場”時跌進雪坑凍死，卒年約55歲。其兄不知所終。
（來源：安徽《宣城縣誌》）
張宗棠(約1865-1920)，安徽省宣城縣南湖鄉陳村人。清末秀才，著名皖南花鼓戲藝人。
約清同治四年（1865）生，其父為販山貸商人，兄弟兩人，宗棠次之。
張宗棠幼年入塾讀書，但愛好玩燈唱戲，善昆腔、高腔，並能吹笛度曲。
19歲進學中秀才。因屢試不第，曾教過學館，亦隨父做過生意。有一年，運一船山貨經太平府(當塗)往南京，一路上“玩票-”賣完山貨，又“玩到蘇、杭二州”，結果一船貨的本利玩得精光。
25歲時，在當地登台“-”，被學官發現，遭挨板子，被革掉秀才，趕出黌門。是年，其父做生意又遇盜，人財俱歿。張氏兄弟本不事生業，又嗜 ，衣食不周。
30歲上，兄弟兩人拜師“下海”唱戲。張氏兄弟是“七大門”中唯一不是移民後裔的藝人，宗棠是當時皖南花鼓戲唯一的“文人戲子”，人稱“秀才好佬”。且能雙手書篆，戲劇藝術造詣精深。當時皖南花鼓戲藝人多不識字，演出劇目“詞工”粗糙，故事情節、場次、人物各不相同，經常發生同台演出“對不上戲扣子”，不能連貫銜接。宗棠將當時流行的所有劇目加以修訂，實行定詞定本，使藝人學戲和演出具有統一的劇本。經其修改、編訂的戲本有《蕎麥記》、《天平山》等約20出；經其作過較大修訂或編寫的戲本有《荒年記》、《倒栽麻》、《珍珠塔》、《雙插柳》等，數十年來都成為最受觀眾歡迎的傳統劇目。
當時，皖南花鼓戲藝人的唱腔、吐字、歸韻亦較混亂，有湖北方言、河南方言，宣城一帶方言以及蘇南、浙江一帶的語音。張宗棠從群眾語言和舞台演唱出發，將腔、字、韻予以規範統一，按湖廣韻和群眾最通行的語言，仿照“十三轍”重新厘訂皖南花鼓戲的“十三字韻”。其足跡遍及宣、郎、廣、寧等縣及蘇南、浙江花鼓戲流行地區，所到之處，授藝指導，藝人尊稱他為“張夫子”。
張宗棠為人曠達、幽默、灑脫，一生寫過很多詩，惜皆失傳。曾因編唱清代十朝皇帝的《十代小唱》，自順治、康熙，雍正，乾隆、嘉慶，道光、鹹豐、同治、光緒直至宣統，每代大事和宮廷豔情穢聞，都繪聲繪色加以描繪，因而被抓進大牢，險些殺頭。出獄後不久，又增編民國、洪憲、張勳“三朝”，轟動一時傳響四方。50歲時，班中藝友為其做生日，大家都在破廟中，圍著“青磚席”、“稻草筵”，甚是熱鬧，其賦即席詩一首曰：清歌一曲唱乾坤，破廟如同小朝庭。
將相下來帝王上，-濃墨樂平生。
張氏兄弟皆一生未娶，晚年多病，宗棠在“過場”時跌進雪坑凍死，卒年約55歲。其兄不知所終。
（來源：安徽《宣城縣誌》）
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